Declaración de Propósito 

El propósito de la Iglesia Presbiteriana Libre de Norteamérica es: 

a. Glorificar a Dios en la Trinidad de Sus sagradas personas, de acuerdo con las Escrituras. 

b. Declarar todo el consejo de Dios y permanecer fieles a Su Palabra inspirada e infalible, la Biblia, con énfasis particular en las siguientes verdades: la depravación total del hombre caído en Adán; la triple función de la ley como un espejo para exponer y condenar el pecado, así encerrando al hombre para ver a Cristo como su única esperanza de ganar la aceptación de Dios, como un límite para desalentar y refrenar a los inconversos, y como una regla de vida para los regenerados; las limitaciones de la ley, en que no puede efectuar la justificación en un inconverso ni la santificación en una persona salva; la única mediación y los méritos salvíficos del Señor Jesucristo; Su muerte expiatoria, la resurrección corporal y ascensión al cielo para ser el abogado y altísimo sacerdote de Su pueblo. 

c. Trabajar por la salvación de los perdidos, predicando el evangelio de Cristo y llamándolos al arrepentimiento hacia Dios y fe en nuestro Señor Jesucristo. 

d. Buscar la edificación de los cristianos, enseñándoles las Escrituras y señalándoles continuamente a Cristo quien es totalmente suficiente, el autor y consumador de su fe. 

e. Oponerse a todas las expresiones de la autojustificación y dar prominencia a la gloriosa verdad de la justificación por fe en los méritos de la justicia de Cristo, los cuales Dios imputa gratuitamente a Su pueblo sólo a través de la fe. 

f. Promover y participar en el evangelismo en todo el mundo a través de actividades misioneras bíblicamente sanas y separadas. 

g. Promover la adoración espiritual y piadosa, con énfasis especial en la oración, la predicación sana y bíblica, la correcta administración de los sacramentos, y un cuidado adecuado del día del Señor. 

h. Contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 3), oponiéndose a los enemigos del evangelio, especialmente al sistema anticristiano del catolicismo romano y los movimientos ecuménicos y carismáticos antiescriturales, por tanto rechazando la política riesgosa del neoevangelismo, a favor de la separación bíblica. 

i. Estimular la hermandad con los hombres e iglesias creyentes en la Biblia que son apartados para el evangelio de Dios. 

j. Entregar todo el trabajo del ministerio a Dios para la obra del evangelio, mirando hacia Él para revivir Su obra en este tiempo de apostasía, y mantener el testimonio de esta iglesia hasta el glorioso regreso personal del redentor, el Señor Jesucristo.